
專家觀點 | 數(shù)字賦能:數(shù)字政府建設的三重向度
信息技術的發(fā)展推動了政府數(shù)字化轉型。新時代以來,我國數(shù)字政府建設取得了一定成就。在價值向度上,數(shù)字政府建設是賦能經(jīng)濟社會高質量發(fā)展的必然要求和推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要支撐;在現(xiàn)實向度上,數(shù)字政府建設仍面臨器物層面的治理超載、區(qū)域失衡的協(xié)同困局、公眾參與的效度偏低等治理難題;從路徑向度上,數(shù)字政府建設的框架應從宏觀、中觀、微觀三個層面進行優(yōu)化,主要包括夯實技術治理,推動共建共享;注重區(qū)域平衡,統(tǒng)籌協(xié)同建設;激發(fā)公眾活力,完善參與機制。未來數(shù)字政府建設應進一步推動數(shù)據(jù)共建共享,縮小區(qū)域差距,鼓勵公眾充分參與,使人民群眾共享數(shù)字化發(fā)展紅利。

專家解讀|數(shù)字中國建設三大抓手為發(fā)展新質生產(chǎn)力蓄勢賦能
近日,國家數(shù)據(jù)局全文發(fā)布《數(shù)字中國發(fā)展報告(2023年)》。報告系統(tǒng)總結2023年數(shù)字中國建設重要進展和工作成效,緊扣新質生產(chǎn)力發(fā)展,全面呈現(xiàn)數(shù)字中國新特點、新模式、新趨勢。數(shù)字基礎設施、數(shù)字技術和數(shù)據(jù)要素作為數(shù)字中國建設三大關鍵抓手,對促進新質生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。

國務院原副秘書長江小涓詳解數(shù)字時代的公共治理:賦能和挑戰(zhàn)
1.政府可以得到更多實時和細顆粒度的數(shù)字化指標,印證和判斷宏觀經(jīng)濟形勢。 2.傳統(tǒng)的環(huán)境治理以政府監(jiān)管為主,在數(shù)字時代,社會組織和公民都可以參與治理?,F(xiàn)在是“人在干,網(wǎng)在看,云在算”,來真格的,激勵向善,約束做惡。 3.數(shù)字技術迭代迅速,企業(yè)速生速滅,就業(yè)穩(wěn)定性差。一味發(fā)展技術還是保持企業(yè)穩(wěn)定,這其實是矛盾的。 4.數(shù)字邏輯有可能干擾人類價值觀和社會演進。不受人類主觀影響的算法更加公正?靜態(tài)有可能,但是,動態(tài)有問題。 5.在多種因素需要平衡考量時,便民、利民、不擾民是基礎,公民和市場主體權益保障是首要。

數(shù)字中國發(fā)展報告(2023年)
為貫徹落實黨中央、國務院關于建設數(shù)字中國的重要部署,國家數(shù)據(jù)局會同有關方面系統(tǒng)總結2023年數(shù)字中國建設取得的重要進展和工作成效,展望2024年數(shù)字中國發(fā)展情況,編制形成《數(shù)字中國發(fā)展報告(2023年)》,今日正式發(fā)布

朱正威:用好縣域治理的“第一道安全閥”
縣域是推進新型城鎮(zhèn)化建設的重要載體,更是實現(xiàn)國家安全體系和能力現(xiàn)代化的“第一道安全閥”。伴隨著城鄉(xiāng)融合發(fā)展的快速進程,縣域也面臨著日益嚴峻的復合型風險挑戰(zhàn)。西安交通大學公共政策與管理學院朱正威教授在《國家治理》撰文指出,縣域應急管理不僅要在戰(zhàn)略層面上統(tǒng)籌發(fā)展和安全,還要在具體實踐過程中處理好“硬建設”與“軟治理”的互構關系、常態(tài)化治理與非常態(tài)應急管理的轉換關系。統(tǒng)籌縣域發(fā)展和安全,應通過增強縣域結構性韌性、功能性韌性和保障性韌性來推進縣域安全韌性建設、提升縣域應急管理水平。

趙慶杰:善用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源推進國家治理現(xiàn)代化
在新時代新征程中,善用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源推進國家治理現(xiàn)代化是文化自信的體現(xiàn),是“第二個結合”的應有之義,是中國式現(xiàn)代化的必然要求。中國政法大學馬克思主義學院趙慶杰教授在《國家治理》撰文指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊涵著豐富的國家治理思想,為現(xiàn)代國家治理提供了豐厚歷史文化資源。在善用中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化資源推進國家治理現(xiàn)代化的具體實踐中,要堅持繼承與創(chuàng)新并舉,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展;堅持文化自信和開放包容,推動中國特色的治理智慧發(fā)揮世界意義;堅持學懂弄通,深入研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的國家治理智慧和經(jīng)驗;堅持全民行動,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的治國理政智慧。